让阅读充盈生命余暇

古人说：“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，晴之余。”此三余乃大自然赐予人的礼物，在这时间的礼物中，人可以关闭向外模式，休养生息；而人生之中，则有工之余、行之余、劳之余。工作、奔波和劳顿，都让人感到身心被某种外在力量驱使，有时强度过大，往往就有被掏空的感觉。在结束了一段身心劳累之后，就会特别渴望有一段余闲时光，属于自己，并且受内心支配。怎样享受这段生命的礼物呢？现代人会选择不同的方式。
　　有的人会去健身。健身房里林林总总的器械，足以让你肌肉充血、毛孔偾张；公园里的健身步道，也可以让你循环往复，健步不停；更别说登高远眺的舒爽畅意和露天泳池的无限风情带给你的畅快了。但是在斤斤计较于体脂率、肌肉含量时，运动能弥补心灵的匮乏吗？
　　有的人会去旅行。只要你有动意，就没有不能去的地方。前不久流行一句话，是高晓松妈妈曾经对他说过的：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。远方总在召唤我们，旅行成了假期的首选内容。但是，一场诗意的召唤，最后往往变成一段灰头土脸加心力交瘁的大篷车之行。因为要做足攻略，要应对天气变化，还要起早贪黑，最重要的，不能误航班，否则损失大大的。这些筹划都会让心灵的期待大打折扣。
　　其实这些选项都是现代商业社会制造出来的。在没有封面女郎、时尚先生的视觉冲击时，一片秋千架上飞扬的衣衫，一声嘹亮的劳动号子，给人带来的遐想和好奇，可能会激起更强烈的审美期待和心灵满足。这种期待往往建立在文化浸润的基础之上，或许是文字阅读在心里形成的前结构，或许是歌谣、故事积淀成的观念和审美情趣。阅读是探寻幽微世界的玄关，没有阅读，就难以增加人生的深度。
　　有的人可能会选择看影视剧放松一下，各种类型化的电影电视剧能让不同需求的观众找到舒适的位置，在充分带入的情况下，观众遨游在影视的鸡汤海洋中。从电视黄金期的沙发土豆，到手机视频时代的追剧党，相同的一点是，你以为是你在主宰频道，事实却是，作为终端的你，放弃了自我思考。由此带来的恶果是，你会越陷越深，以为世界是影视剧塑造的那样。
　　曾经风行一时的宫斗剧，因为紧凑的剧情、跌宕的人物命运、独有韵味的台词等因素，非常吸引人。观众关注的是，一个人在明枪暗箭的恶劣环境下怎样与敌共舞，保存自己，在消灭了一个个对手后，成为最后的胜利者，这时，他或她还能保持初心吗？恐怕难。
　　把斗争凝缩成哲学思考的书，应首推《三国演义》。一部三国，有青春热血，有老谋深算，有恩义可昭日月，有阴毒遗臭万年，更有无法用是非好坏去评断的天运气数、世道人心。三生万物，六道轮回，九九归一，这是东方人判断形势和看待胜负的思维。在刘备如丧家之犬投奔各路诸侯时，谁会看出他日后能建立蜀汉政权呢？虽然曹操英雄慧眼识穷途，指出“天下英雄，唯使君与操耳”，但是陈寿评价刘备更中肯：“刘备机权干略不及曹操。”可是就在他带领几千人马朝不保夕之时，正是他见世面经历练积蓄实力的时候。他在卧龙岗诸葛门前冻成雪团的那一刻，内心想的也许是：江东人才济济，不可胜数，曹操麾下更是文韬武略，样样具备。但是他们都不如我这样如此渴望人才，尊重人才。这时的刘备，是实力弱而涨势强，这就是强大起于低微的道理。蜀汉政权建立之后，诸葛亮六出祁山，频频出击，看似强大，实际上是他知道己方势弱，心急如焚。魏国只出击了一次，就灭掉了蜀国，这说明强弱不一定像表面看上去的那样。
　　在这三方争斗中，又伴随着多少诸侯分立、硝烟四起，但是笑到最后的人，跟这些人都没关系，而是司马氏最终统一了天下。三国志从一个群雄并起、逐鹿九州的故事，发展为一个鼎足三分的故事，最后终结为一个阴谋篡权的事故，似乎历史开了一个无厘头玩笑——天下英雄谁敌手，曹刘？最后发现发问的人根本就不是孙仲谋，是司马懿。多少美人如玉、英雄如虹，当硝烟散尽，他们都会风流云散，最后都会输给时间。你不由得诵出这句诗：古今多少事，都付笑谈中。很多事，非关对错，非关输赢，甚至非关生死。而这些感悟，不是商斗、宫斗、腹黑、谋略能带给你的，只有积淀深厚的文字经典，才能提供一种哲学的视野和高度。
　　我们现在的生活，离“江上之清风、山间之明月”很远了，这固然是憾事，但是借助阅读，我们却能了解发生在真实太空中的事，遥想几千万年前的事，推测亿万年之后的事。想象这些事，正是使生命得到延伸的妙径。只要有阅读，就永远不遗憾。